原标题：被誉为唐代小学生启蒙讲义（引题） 

存世最早的敦煌本《蒙求》影响真切（主题）

华西齐市报-封面新闻记者 罗海韵

唐代李翰《蒙求》行为古代启蒙栽培阶段的讲义，是一部“列古东谈主言行好意思恶，参之声律，以授小童”的童蒙栽培册本，在唐代昔日，极为盛行且影响真切，又以其名取自《易经·蒙卦》“匪我求童蒙，童蒙求我”之义，故后世童蒙读物多以“蒙求”定名。但是由于此书原著早已失传，后世所见殆为后东谈主补注，无法窥其原貌。

如今，在历经数百年的岁月变迁后，来到成齐博物馆“汉字中国——刚直之间的中汉文静”特展中，就能看见正在展出的敦煌本《蒙求》。

敦煌本《蒙求》为存世最早的《蒙求》手本，本残卷开头17行为唐李良荐《蒙求》表，接下来的4行为唐李华《序》的部天职容，后为“蒙求”正文并精明，注用双行小字。它的发现不但不错申报唐代《蒙求》一书的原貌，还对订正此书的作家、期间及注文等有关问题提供了匡助。在老师古代蒙书的发展方面，《蒙求》相同具有绝顶垂死的酷爱。

《蒙求》一书的作家到底是谁？

对于《蒙求》一书的作家，历来有“李瀚”“李翰”两种说法。最早宥恕敦煌本《蒙求》的盘考者是王重民先生，他在《敦煌古籍叙录》中著录了李氏《蒙求》2件；王三庆《敦煌类书》“类句体之类书”一节中，也说起了敦煌藏经洞P.2710和P.4877两件《蒙求》写本；郑阿财、朱凤玉《敦煌蒙书盘考》中“敦煌写本知识类蒙书”一节在前东谈主著录、盘考的基础上对三件敦煌本《蒙求》残卷进行了详备的著录与盘考。李良《荐表》和李华《序》为盘考这些问题提供了极为垂死的贵寓。

据敦煌盘考院副盘考员祁晓庆先容，对于唐代《蒙求》的作家、期间和注文的盘考后果较多，但主要联接在对作家期间的争论方面。把柄《蒙求》在宋代书目中的著录纪律，清代学者周中孚指出“李瀚”之说为误，该书作于唐代，作家应为代宗朝翰林学士李翰。清光绪六年，杨守敬据日本古钞本《蒙求》指出，李华《蒙求序》及饶州刺史李良《荐〈蒙求〉表》，讲明《蒙求》的作家“李瀚”确系唐东谈主。之后，文史学家余嘉锡先生在《四库纲领辩证》中据以论证《蒙求》的作家及期间，明确指出《蒙求》的作家即代宗朝翰林学士李翰，“翰”“瀚”重迭。

对于《蒙求》的作家，在唐宋期间的文件中存在‘李瀚’及‘李翰’两说，但均指出其为唐东谈主。到了清初编修《全唐诗》的时辰，才出现了《蒙求》作家‘李翰’为唐末五代东谈主的说法。祁晓庆进一步补充谈：“敦煌文件刊布后，学界进一步印证了余嘉锡的论断。2004年，傅璇琮先生在对《蒙求》的流传及盘考气象进行梳理的基础上，指出《蒙求》的作家并非翰林学士李翰。而后，以唐雯先生为代表的学者对傅璇琮的不雅点进行了阐述，西北大学李军讲授对李瀚与代宗朝翰林学士李翰之相关作念了进一步的阐释，阐述“李瀚”与“李翰”应为统一东谈主。

《蒙求》对童蒙栽培有真切影响

《蒙求》原文分上、中、下卷，取经传史实故事，四言一句，现有版块共596句，2384个字，除了篇末临了四句外，每一句齐讲一个典故，触及典故592个。敦煌本李翰自注《蒙求》残卷正文四字一句，两句一韵，起于“王戎简要，裴楷精通”，讫“鸣鹤日下，士龙云间”，共50句。行为唐代撰写而成的一部童蒙类读物，在唐宋期间影响强大。唐代文宗李华曾在所作前言中写过一句话，“不出卷而知全国，其《蒙求》哉”，在此基础上，李良的保举语中也说，“汉朝王子泉制《洞箫赋》，汉帝好意思其文，令宫东谈主诵习。近代周兴嗣撰《千字文》，亦颁行全国，岂若《蒙求》哉! 错综经史，浮松训释，孺子则固多弘益，锻练亦颇览起予。”

此次比赛由理论考试和实际操作两部分组成。比赛过程中，选手们精神饱满、沉着冷静，动作娴熟流畅，展现了新时代产业工人扎实的基本功和良好的精神风貌。赛事评委秉承“公平、公正、公开”的原则，尽职尽责对比赛进行评判、监督。经过2天的激烈角逐和竞赛组委会的考核，最终16名优秀选手脱颖而出，获得本次“无损检测”省级二类决赛的一二三等奖。

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“蒙求体”蒙书讲义具有权臣的栽培功能。祁晓庆以为，“从期间上看，《蒙求》上承《千字文》，下启《三字经》，在篇幅和知识含量上，相对于两者却有过而无不足；从流传鸿沟看，该书不仅远播敦煌，更是在唐末之际成为日本皇室的读本。”她先容，行为唐代撰写而成的一部童蒙类读物，《蒙求》在唐宋期间影响强大，《资暇集》《郡斋念书志》《直斋书录解题》《崇文总目》《宋史·艺文志》等均有所援用或著录。经过历史千里淀，“蒙求体”以其文化的博深、文学的新颖、说合的通俗，既有传承文化的酷爱，又有素养的谈德价值。

“蒙求”强调的是激启蒙童主动修业的守望，以及主动求索的内在能源，而非通过外界力量来迫使童蒙去学习。书名《蒙求》的含义也与书中所叙实质和体例相符，即一句一个典故大致一联一个典故，这些典故背后齐包含着绝顶丰富的历史知识，要念念弄懂这些知识，孩童必须去主动查找和学习，这个经过即是激励童蒙主动探索和学习的经过。

跟着期间的变迁欧博娱乐城，蒙求栽培由起始的识字基础栽培，逐渐转入历史、知识和智育类教养，既有助于文化知识的传承，又能培养儿童的兴味和玄虚智商。“附近靠拢活命的文史轶事和活命知识，对儿童进行潜移暗化的栽培，敦煌本《蒙求》补充了蒙学讲义的内涵，也使得教养更为便捷。”祁晓庆补充谈。